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2016年貴州成考大學語文考點精講(1)
發布時間:2016年7月13日 瀏覽:2082 次

《季氏將伐顓臾》

  《論語》

  課文知識要點提示

  1.作家作品

  本文選自《論語·季氏》。《論語》是我國先秦時期的一部語錄體散文集,主要記載了孔子及其弟子的言行,以記言為主。孔子,名丘,字仲尼,春秋時期魯國人,我國古代偉大的思想家、教育家,儒家學派的創始人,其思想的核心是仁和禮。

  2.孔子反對季康子攻伐顓臾的理由

  “季氏將伐顓臾”這一事件發生在春秋末期的魯國。魯哀公在位時,國內季(康子)氏專權。費地是季氏的封地,為了擴張勢力,季氏欲吞并近鄰顓臾。孔子的弟子冉有、季路為季氏家臣。

  季氏發兵前,冉有、季路將此事向老師孔子匯報。孔子因此嚴厲譴責了季氏的錯誤決策,也批評了弟子們作為家臣有不可推卸的責任。孔子和弟子一共有三次對話,在第一次對話中就陳述了反對季氏攻伐顓臾的理由有三:夫顓臾,昔者先王以為東蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也。

  3.治國以禮、為政以德的政治主張

  這一主張出現在課文的第三段,孔子在駁斥了弟子冉有的自我辯護之后正面提出了自己的政治主張:均無貧,和無寡,安無傾。夫如是,故遠人不服,則修文德以來之。

  4.議論方式。駁立結合

  本文是對話形式展開的駁論文。由冉有的三段話,引出孔子的三段議論。冉有三段話:報告事實,推卸責任、為季氏辯護。孔子抓住冉有的三段話,一一加以駁斥,并在駁論中正面闡述自己主張治國以禮、為政以德的政治觀點。本文總體上是駁論,孔子以治國以禮反駁季氏將伐顓臾;以家臣應盡職盡責駁“吾二臣者皆不欲也”;以為政以德駁“今夫顓臾,固而近于費。今不取,后世必為子孫憂”。但駁論之中有立論,在駁斥之后正面提出自己的政治主張:治國以禮,為政以德。在對冉有的批評中,提出“陳力就列,不能者止”,不斷將自己的觀點推向深入。

  5.論據的多樣性

  歷史材料:“昔者先王以為東蒙主。”

  現實事例:“且在邦域之中矣,是社稷之臣也。”“今由與求也,相夫子,遠人不服而不能來也,邦分崩離析而不能守也;而謀動干戈于邦內。”

  名人名言:“周任有言日:‘陳力就列,不能者止。”’

  6.雙重比喻句的作用和含義

  本文的重點雙重比喻句是“虎兕出于柙,龜玉毀于櫝中”。一是將季氏比作虎兕,將顓臾比作龜玉。季氏攻伐顓臾,好比虎兕從籠中出來傷人,顓臾無辜受難,如同龜玉毀于櫝中。第二層含義是將冉有和季路比作守柙護櫝之人,無論是季氏出兵還是顓臾被毀,冉有和季路都有不可推卸的責任。

  7.反詰句的作用

  本文的反詰句有:“無乃爾是過與?”“何以伐為?”“則將焉用彼相矣?…‘是誰之過與?”反詰句的作用是增強感情色彩,加大說理力度。

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